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何公士一先生传
发布时间:2026-01-27来源:互联网 浏览次数:73
余先师何氏,字士一,讳识韩。为邑名庠,古心道貌,德重学优.,不合汙世,不同流俗,严毅正性,博物君子也。
年八岁时,太先生(其纯公)即取大方纲鑑,朝夕讲授。知其颖悟不凡,故器重之。旋失怙,即委身于学,誓不遂父志不已。购书盈笥,手不释卷,评阅经史,数十次不休。常读书以米糠进,误啖墨块,而不知其味。曾籍纺绩余光,穷经索史,而忘其寒暑。故余先师大人有天生颖性,犹勤学。人到居穷尚富,书之赠焉!
为文赋,必以先辈大家为楷模。肥笨雕绘者,斥不置齿颊。为古文,取裁左国秦汉,传神唐宋大家。见拔于孝升龚先生,取赏于名公巨卿。而庆屏吊帐,家乘序传,见乞于缙绅者,尤指不胜屈。一时称为文章宗匠,英才智士。咸造就于门下,而有正人君子。度方之樵胡两先生,殆不多让焉。
事大师母不以严励,而有歉先意承志之道。承太先生遗命,卜吉择地,几番破家而不悔。于三从五服,以及袒免诸亲,怡怡友恭,不减乎同胞。而教子,则义方焉。世兄孟燕虽日可熟书一针(帧),十五六岁便晓五经,惯时艺。而朴责不少减。教诸子皆曰:吾不欲汝曹以第一等人让他人也。故孝升龚先生,洗沐家居时,遣使迎家,欲吹嘘其子。而先生不欲以功名早矜子志,谢之。在坐诸公咸叹其风规稜稜也。
重交游,恒以有客为快。即琐尾游士,方技旅人,白鹤青囊之辈,黄冠缁衣之徒,闻风而来者,各当其意。而去常倾以囊与人,解争而不惜有以田畴价其逋欠而弗受。曾救全家人于颠沛中,越后夫妇顶礼不尽,而先生忘其姓氏。何施恩忌报欤。大抵生平,仰圣贤以为师,不少染于流俗,仁义是期,规矩自饬。虽仕宦重其文行,以礼聘者甚众。然自文战外,杜足不入公门。其为儒行俗尚咸赖者乎。世无言,游子谁其识之?
暮年,怡情杂技,似改生平。度然观所撰牌律一帖,可知其玩物而不丧,至谈论曲章,校正音律,靡不微妙可人。
是人作歌舞,观先生作学问事也。或以未搏一弟,为先生惜。不知遇有通塞,何足轻重乎?先生观后谢,应科而诵读,不改前规,可想其所守矣。然余更有以深观者,常伺其起居,探其言论,窥其所谨,复窥其所忽,一为轨正不阿。始见之,以为适然,既而其后常然,至其终身,未常不然。要其所性所学然也。然则先生之足为后学矜式者,岂仅事行之可见哉。
时以世辈辑修家乘,因请而状之。后䘵驿盐道龚先生(讳伯通)者,孝升先生子也,赐先生有碑碣序,并铭题以“文穆名儒先生”焉。
元配顾氏,安和慈祥,生子四,俱不䘵。继娶周氏,颖悟不凡,识经书文义。后娶郭氏,庠生一栋先生之长女也,年今七十有七,五福骈臻,安享天年。其后裔绳绳,人文蔚起,谱载自悉,兹不赘。

康熙甲戌年(1694)孟冬月
门人邑庠生周从介顿首拜撰
不肖男汉依敬梓
 
这篇传记是何识韩的弟子周从介所写,周从介,浠水金谷周氏,进士周瑯的后人。文中所说的孝升龚先生,正是明末清初的江左三大家,合肥龚鼎孳。龚鼎孳初任浠水县令,招贤纳士。其中一批人才都登上了中国官场,如进士周寿明,黄正色,黄耳鼎,还有严正矩,顾景星等等。奈何识韩公屡试不第,正如龚鼎孳有“慰友人下第〞一篇:
前曾数行慰凌阳之叹,远近同怀,不待捧瑶华而始悲金玉也。双鱼初剖,弥惬停云。寒风朔雪中对之,顿增暄暖。弟以蹇拙之质,不适于事,一登启事,旋复停阁。要人斤斤故步,欲其再作老祠官耳。洞霄、玉局,正与嬾性相宜,欣然受之。然鲁钝如此,所云三十六犹奉朝请,头颅可知。仁兄闻之,必一笑曼倩之无当世用也。金马著作之庭,久虚左席,而凌云声价,犹困同时,白日蓬蒿,念之气短。然制科一道,毕竟为世所隆羡,从龙之彥,颇勇跃于著鞭。仁兄新丰之书,自当以非常见知人主,遭时构会,云风独上,又何介介於三年淹耶?君家季方,愿言同兹努力。令郎汗血之驹,一瞬千里,龙文虎脊,伯乐自能辨之。新使出都,是以珠树三棵,贡置夹袋也。
由此可以看出龚县令很会安慰人,只是世事难料,何识韩既不能进仕,龚县令便招至其家,做了私家老师,其子何孟燕(汉仪)也不幸早逝。多年以后,龚鼎孳宧海沉浮,至乾隆年间又被斥为“二臣”,其著作随即成为禁书。难怪《何氏宗谱》在乾隆年间相隔十年又重修,以至何识韩这位在别的家乘到处写序文的名家,却在本家宗谱中无片言只语。
通篇读完,笔者有三叹三赞:
一叹识韩公学富五车,屡试不第。
二叹公文章大家,家乘点墨不存。
三叹孟燕少年英才,未展先折。
首赞识韩公表里如一,一生守正不阿。
再赞公解人危急,济人之美。
最后赞教子(徒)义方,重实学轻浮名。

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