600平方米，推测始建于明代（依据祠内红砂岩构件推断），清代及2002年重修。‌硬山顶、龙舟脊、镬耳式封火山墙，青砖墙、抬梁式结构，头门设花岗岩台阶和石墙基，门额刻“澹菴何公祠”。&zwnj

暂无详细资料......何氏宗祠是何氏家族祭祀祖先、举行家族活动的重要场所。在重要的传统节日或家族大事时，族人们会齐聚于此，共同祭拜祖先，商讨家族事务，传承家族的传统与价值观。它不仅是家族血缘关系的象征，也是家族文化传承和精

三水区乐平镇田西村何氏宗祠（裕光堂）是当地何氏家族的重要宗教文化场所，具有历史与文化双重价值。该宗祠始建于明朝，具体年代未明确记载，但作为三水何氏宗族的重要建筑，其历史可追溯至明代。‌裕光堂所在村落的何氏家族在三水

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慎思堂位于西南镇格海村，属于三水区何氏大宗祠群的一部分。根据《三水何氏宗谱》记载，该宗祠与区域内其他何氏宗祠共同构成了完整的姓氏文化体系。其建筑布局遵循传统岭南祠堂的“三间二廊”格局，硬山顶结构，具有

潭村始祖何善一于明朝洪武三年（1370年）从南海官窑沙头村迁入开村，何氏宗祠最早修建时间难以考证，但据《三水何氏宗谱》记载，该宗祠取堂号为贻德，在清朝道光十三年（1833年）曾再次修建，至今已有近两百年历史。宗祠占地面积约为

佛山市三水区西南镇下横涌村何氏宗祠现位于云东海街道横涌村委会下横涌村，已被列入佛山市第一批历史建筑保护名录。2022年5月25日，三水区住建水利局对该宗祠进行检查时发现，其室内柱础存在风化腐蚀现象，墙体表面因植物、微生物腐蚀

佛山市三水区西南镇上横涌村何氏宗祠慎远堂，现位于三水区云东海街道横涌村委会上横涌村，已被列入佛山市第一批历史建筑保护名录。目前没有关于其具体建筑年代、建筑特色及历史文化背景的详细公开资料，但三水区内的何氏宗祠多为岭南特色建筑

该宗祠属于四柱三间楼式歇山顶牌坊结构，通高6米，中进门高2.65米，宽1.6米，左右进门高2.35米，宽0.7米。四柱采用西樵山粗面岩石打造，搭配特级青砖、琉璃滴水及砖雕斗拱装饰。牌坊正面刻有“善应诸方&rdqu

该宗祠属于三水区传统祠堂建筑，融合了岭南水乡特色与明清建筑风格，采用青砖石瓦、雕花门窗等典型工艺，体现了三水区祠堂文化的厚重历史感。‌作为何氏宗族的精神象征，该宗祠曾作为家族议事、祭祀活动的核心场所，承载着宗族文化

该宗祠位于佛山市三水区西南镇坪岗村，属于何氏大宗祠的一部分，是当地何姓家族的重要祭祀场所。‌何氏宗祠在三水区具有深厚的历史渊源，部分祠堂始建于明代或清代，主要用于祭祀先祖、传承宗族文化。例如乐平镇桃㘵村的何氏宗祠，

何氏宗祠始建于雍正九年，2009年进行翻修。其建筑风格具有岭南特色，是一个三进两天井的建筑群，中轴线上依次为牌楼、大门、主体建筑、后殿，两侧为偏殿或配房、厢廊。在祠堂右侧不到200米的村道上，还有三间超过百年的书舍、家塾，如

佛山市三水区范湖镇五溪何村何氏宗祠约建于道光二十四年（1844年）。由之音公及其四子合力建造，初建时为正堂五楹、中门楼一座，上下厢房及大门楼五楹。2023年，因木材经风雨剥蚀，加之雨季连绵后坡崩塌，宗祠成危房。当年腊月八日年

赤岗头村何氏家族于明正德末年（约1566年）迁居至此，并建有宗祠，但具体建筑名称及现状描述未在现有文献中明确记载。

三水区高丰乡何麦村何氏宗祠（又称永秀何公祠）是当地何氏家族的重要宗族建筑，具有历史与文化双重价值。该祠堂始建于明代，采用红砂岩作为建筑材料，体现了岭南传统建筑工艺。其建筑结构为三间三进，占地面积约600平方米，保留了镬耳式封

佛山市三水区大塘镇何岭西村何氏宗祠永裕堂的历史可追溯至明朝。据《三水何氏宗谱》记载，该族始祖门辅公为贵八郎裔孙，于明朝天启年间自鹤山县楼冲乡迁居至此。三水区大塘镇何岭西村何氏宗祠（永裕堂）是当地何氏家族的重要宗族文化载体，其

三水区大塘镇何岭东村何氏宗祠（盛业堂）是当地何氏家族的重要宗教文化场所。该宗祠始建于清代，采用传统岭南祠堂建筑风格，具有三进三间的空间布局，包含莲花托斗拱、砺石柱等明清建筑特色构件。‌盛业堂保留了抬梁穿斗混合式梁架

暂无详细资料......何氏宗祠是何氏家族祭祀祖先、举行家族活动的重要场所。在重要的传统节日或家族大事时，族人们会齐聚于此，共同祭拜祖先，商讨家族事务，传承家族的传统与价值观。它不仅是家族血缘关系的象征，也是家族文化传承和精

该祠堂属于典型的岭南祠堂建筑风格，采用四进三庭布局，包含接旨亭、祖堂等传统建筑元素。木雕、砖雕及灰塑工艺精湛，人物、花鸟等图案栩栩如生，展现了粤式雕刻艺术的高超水平。‌怀远堂历经多次修缮，现存建筑主体保留了清代重建