天井坑村是“抗日勇士”何文献的家乡，何家本源于安徽庐江，后迁福建武平，再迁广东兴宁，至何文献的始祖，才定居清远县太平乡。何文献的先祖何尚万和何宗鳌分别考中过清朝的文武状元，何家成为太平镇的名门望族，何

东莞市寮步镇岗头村何氏宗祠约建于道光二十四年（1844年），由之音公及其四子合力建造，初建时有正堂五楹、中门楼一座、上下厢房及大门楼五楹。因近年雨水较多，祠堂受排水和风雨侵蚀等影响，后坡垮方，房屋漏水、墙面开裂已成危房。20

暂无详细资料......何氏宗祠是何氏家族祭祀祖先、举行家族活动的重要场所。在重要的传统节日或家族大事时，族人们会齐聚于此，共同祭拜祖先，商讨家族事务，传承家族的传统与价值观。它不仅是家族血缘关系的象征，也是家族文化传承和精

始建于清代，改建于中华人民共和国年代，已有二百年历史，虽历尽沧桑，仍然风骨犹存，为东坡村文化历史证明。走进东坡村，据了解，东坡村何氏宗祠2008年建设，占地380平方米，大概建筑面积共880平方米，大概总投资108万元。正因

始建于清光绪十一年（1885年），于光绪十三年（1887年）建成，是恩平沙湖塘口村何氏族人为纪念开族始祖何秋澄而建。1933年，由华侨捐资重修，民国时期的陆军一级上将何应钦曾亲笔题写“秋澄何公祠”五个

江门市新会区司前镇鹤边村何氏宗祠是一座具有深厚历史文化底蕴的建筑，其堂号为“敦睦堂”。新会鹤边何族源于战国时期的韩国，南宋末年，原南宋状元宰相何桌的后人随南宋最后一个皇帝南迁，最后在新会何村定居而发展

暂无详细资料......祠堂是何氏家族的象征，承载着家族的记忆，传承着“忠孝忠诚”“耕读传家”等家风家训，也是宗亲们开展清明祭祖等活动、凝聚家族力量的重要场所。

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该宗祠上款为“光绪七年（1881）岁在辛巳仲夏之月”，下款为“植庭黄槐森”。华平村人才辈出，“何门三杰”何国桢、何国钟、何国任就出自该村，他们的父亲何景

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深圳市龙岗区横岗街道茂盛村何氏宗祠位于茂盛世居内。茂盛世居是广东省级文物保护单位，由清嘉庆年间来自广东兴宁的何维松、何维柏兄弟创建，是何氏家族聚居之所。茂盛世居为一座三堂二横加外围楼和角楼的客家民居，平面呈“回&

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广州市萝岗区九龙镇何棠下村现已归属黄埔区龙湖街道辖内。该村的何氏宗祠主要是贵一何公祠，是黄埔区文物保护单位。位于龙湖街何棠下村棠下东街42号，始建于明代，清道光丙申年（1836年）重修，1999年由各房子孙集资大修。坐东朝西

广州市黄埔区鹿步村何氏大宗祠位于黄埔区南岗街道沙步社区鹿步大街68号。该宗祠是黄埔区传统风貌建筑。其始建于清代，用于祭祀，建筑形体、材料基本保持原状，外立面保存完整，头门石柱木梁，石梁枋上装有石兽。

暂无详细资料......屋顶是典型的岭南建筑风格，采用镬耳式山墙，镬耳高高翘起，不仅造型优美，在传统观念里，还象征着家族的财富与地位。屋脊上有精美的灰塑装饰，图案可能包含龙、凤等祥瑞元素，寓意吉祥如意、家族兴旺。

建于清末，由于当时何氏家族生意兴旺，村中多数为富裕人家，因此所建民居也显得格外气派和讲究。占地达200多平方米，是具有传统岭南建筑特色的广府民居“镬耳屋”，山墙呈镬耳状，灰塑博古脊，碌灰筒瓦，青砖墙石

此处何氏宗祠屋顶采用了翘角飞檐的设计，屋脊上装饰有精美的雕刻，色彩鲜艳，很可能是灰塑工艺，常见于岭南等地的祠堂建筑，用来展现吉祥寓意，如龙凤造型，象征着吉祥、尊贵。大门上方悬挂写有“何氏宗祠”的牌匾，

衡阳市衡阳县板市乡何氏宗祠位于板市乡民主村，是县级文物保护单位。建于民国时期，至今约104年，先后经历了军阀混战、北伐战争等多个历史时期，见证了时代的变迁。建筑造型独特，房檐上有精美的龙抬头图案雕刻。宗祠为砖木结构，内部有立

新田南村于南宋祥兴二年（1279年）开村。南村何氏一族是在元朝时由何氏第五世祖寿元携其子伯通和伯能，从九江河清迁来。据2011年的统计，当时南村户籍有262户，1081人，村民姓氏有任、何、梁、陈、潘、危、赵7姓，其中何姓1

顺德区乐从镇沙边村沙边大街28号的何氏大宗祠，又名“厚本堂”，是岭南明清祠堂的重要代表作。以下是关于它的详细介绍：该祠始建于明代，具体年代无可考，清康熙四十九年（1710）重修，次年上梁，康熙五十八年