何氏宗谱：从郡望到堂号的家族传承探索

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何氏宗谱：从郡望到堂号的家族传承探索

发布时间：2025-01-02来源：互联网 浏览次数：759

何氏郡望

在古代，郡是地方行政区划的重要名称，而郡望则是指某一郡中显赫的家族。何姓在历史长河中繁衍出了众多郡望，据史料记载，主要形成了七个。其中，庐江郡何氏以何桢为始迁祖，发源地在今天的安徽省安庆市天柱山下。魏晋南朝时期，庐江何氏人才辈出，政治地位显赫，文化繁荣，经济也十分发达。在三国魏至南朝宋齐梁朝的近300年间，何桢的十代子孙中，有54人被载入正史，且世系关系明确。此外，还有70余人在史书或考古墓志铭中可查，其中封侯者众多，皇后3人，驸马6人，尚书及以上官职者达14人，可谓盛极一时。

另一个重要的郡望是陈郡何氏，其发祥地在今河南的太康县。曹魏时期，陈郡何氏的管辖区域有所缩小，但太康县在魏晋时期更名为阳夏县，仍为陈郡何氏的重要基地。自汉代至魏晋时期，陈郡何氏在文献中记载的仅有4代11人，但其中不乏何夔、何曾等杰出代表。

东海郡何氏

东海郡：东海何氏家族的根基位于东海郯县，即今日的山东省郯城市。该郡望的形成主要在南朝刘宋时期，相较于庐江何氏要晚近两百年，且历史相对较短。尽管如此，东海何氏家族中仍涌现出众多杰出人物，其中何承天一门尤为显赫，而何思澄家族和何慧炬家族也在家族历史上留下了浓墨重彩的一笔。

郫县何氏

郫县位于四川省成都西北，自秦代起便置县于此。西汉大臣何武是此支何姓的开基始祖，他的家族历史可以追溯到很久以前。

扶风郡何氏

扶风郡的历史可追溯至汉武帝时期，那时被置为右扶风，成为三辅之一。三国魏时，右扶风更名为扶风郡。其治所初在槐里（今陕西省兴平东南），后于西晋时移至池阳（今陕西省泾阳西北）。到了唐代，扶风郡曾一度改名为岐州。此支何氏的开基始祖为何比干及平舆汉吏何并，他们来自汝阴（今安徽省阜阳）和河南省平舆。

丹阳郡何氏

丹阳郡又称润州，其治所在今江苏省丹阳。治今镇江、丹阳一带。隋唐时期，丹阳郡的治所曾有过变动，但始终在这一区域。北宋政和年间，镇江府从丹阳郡中升格而出。

齐郡何氏

齐郡的历史可追溯至西汉时期，最初为临淄郡，后改名为齐郡，治所设在临淄（今山东省临淄一带）。隋唐时期，齐郡又更名为青州北海郡。

何氏堂号

堂号，即祠堂的名称或称号，在中国传统文化中占据着重要的地位。祠堂，亦被称为家庙，不仅是供奉祖先神位、祭祀祖先神灵的场所，还是宗族事务的重要聚集地。每一个堂号背后，都蕴含着深厚的家族历史和文化底蕴。

水部堂

以“水部堂”为例，这个堂号源于南朝梁代的何逊。何逊曾官至尚书水部郎，不仅在诗文创作上有着卓越的成就，还留下了《何水部集》等传世之作。为了纪念这位才华横溢的先贤，他的后世子孙便以“水部”为堂号，以此彰显家族的荣耀与传承。

四友堂

再来看“四友堂”，这个堂号与明朝大学问家何良俊紧密相关。何良俊不仅在学问上有着深厚的造诣，更以豁达的处世态度自成一派。他自称为庄子、维摩诘、白太傅三位先贤的好友，并与自己合称为“四友”。何良俊甚至将自己的书房命名为“四友斋”，以此表达对这三位先贤的敬仰与崇拜。他的后人为了纪念这位博学多才的先祖，便将家族命名为“四友堂”，寓意着家族文化的深厚底蕴与传承。

忠孝堂

忠孝堂：源自明代许州人何清的孝行。他在宁夏环县为官时，得知母亲离世的消息，便徒步千里回乡奔丧，并在母亲墓前守孝三年。这份深厚的孝心，赢得了后世的敬仰，于是何氏后人便以“忠孝堂”为堂号，以彰显家族的忠孝传统。

庐江堂

庐江堂则与何姓的始祖韩瑊紧密相关。据《浈阳水木记》记载，韩瑊及其妻子姜氏皆享高寿，终葬于庐江东乡望淮岗，亦称何坟冈。宋代崇宁年间，一代鸿儒太常博士李光途经此地，曾题诗纪念。后来，韩（何）瑊的子孙在庐江一带繁衍，成为望族。为了纪念这段历史，后人便以“庐江”为堂号，称为“庐江堂”。

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