河北省新乐市某村庄无人姓何,为何名为“何家庄”?
发布时间:2017-02-13来源:互联网 浏览次数:923
“何家庄”坐落在新乐市区往北10里许,有着5000多人口,屋舍俨然,道路平整。
何家庄的“何”,是从何而来呢?
何家庄的主干道上有一块立了20多年的村碑,上面记载先人为“徒何族”,来到此村后定居下来,为了让子孙后世牢记族名,故将村子命名为“徒何庄”,后将“徒”字去掉,正式定名为何家庄。
细谙中国少数民族发展史,找不到关于“徒何族”的记载。据新乐市原文保所所长、文物专家相振稳推测,村民们口耳相传的“徒何族”,应为北朝时期的鲜卑族,在这里建立了村庄,世代繁衍生息。
就是在这样的历史背景中,徒河人从遥远的东北来到了汉文化发达的中原,不同民族的文化在这里激烈的撞击、融合,最终,游牧文明投入了农耕文明的怀抱。新乐地处南北交通要道,推测起来可能也是鲜卑人建立的村庄。
这次考古发掘,共清理出灰坑97座,房址1座,墓葬3座,马坑1座;出土陶器、瓷器、石器、骨角器、青铜器、铁器等约300件;遗存分属新石器时代、夏商时期、西周晚期、战国晚期和金代。
在白山黑水的东北大地,辽宁锦州一带从先秦时期便是屠河方国的领地。此后,中央政权设置郡县时,因“屠”字不雅,改“屠”为“徒”。由于历史传写的错讹,在不同的古书中,有的写作“徒河”,有的写作“徒何”。
公元3世纪中叶,部分鲜卑人离开东北,向西南迁徙,通过不断的南征北战,建立了自己的国家。天兴元年(398)春正月庚子,考察都城选址,先到常山真定,再到赵郡之高邑,最后将帝都选在了平城(今山西大同)。
按照人们以往的印象,“何家庄”这样的村名,自然应是何姓为主,然而村里1000多户居民却没有一户姓何,相反以李、韩、刘等姓氏人口居多。
“唐朝时,皇帝曾封不少少数民族人士为李姓,何家庄的居民也得到了李姓,至今村里的第一大姓便是李。此外,韩姓也为数不少,但是到何家庄的年代应该稍晚。”相振稳推测。
新石器时代的人类聚集点
2006年4月,考古专家们在进行“南水北调”工程的前期考古发掘。
在考古专家们的眼中,何家庄附近应该是一个新石器时代的人类聚集点。
专家考证,何家庄一带出土的新石器文物属西阴文化。西阴文化发源于山西河南交界地区,鼎盛时期,整个中原均受西阴文化影响。这些文物的出现,也证明上古时期,何家庄一带的确发展到了相当的文明。
历史传说
相传,七八千年以前,山崩地裂,昆仑山洪水暴发,世间万物瞬时被洪水吞没,惟有伏羲女娲兄妹二人幸存。他们乘坐从天而降的宝葫芦顺水漂流,至一高台(今伏羲台),宝葫芦便不再前行,盘旋不止,此时的洪水也猛然平缓了下来。伏羲女娲趁势登临高台,躲过生死一劫。
自此,伏羲女娲兄妹二人便在此处开始了新的生活。高台之上虽树木葱茏,瑞气升腾,但荒无人烟,为了延续生命、繁衍人类,伏羲提出要与女娲婚配成亲之事,但女娲却认为这样有悖人伦,便向伏羲提议说:“我们每人搬一块儿石头放到土岗上,使其同时向山下滚,如两块儿石头贴合则成婚,如分开则不成婚。”
伏羲赞成了妹妹的建议,于是二人来到土岗之上(今伏羲庙址),面向西方,各自放上一块石头并将其同时推下土岗,两块石头居然合在了一起,于是兄妹二人顺应天意,结成夫妻,生儿育女,繁衍人类,他们在土岗西侧盖房造屋,名曰“合家庄”,即今天的“何家庄”。
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