历史名人何孟春在郴州的故事_何氏宗族网
发布时间：2017-03-09来源：互联网 浏览次数：471
入世神童
孟春公的童年时代是在郴州城区度过的，出生在郴州城东（何候山），父亲何说见他乖巧，很器重他，常带在身边教养。明成化十五年，何说公受聘安平（安仁县安平镇安平村）讲学，其好友茶陵诗派顶尖人物李东阳先生前来拜访。次日，先生到何说的书斋里，见身边的小孟春嫩白俊秀，一副聪明相，便出了一上联叫小孟春对：手头无钱不为贫。小孟春看了满屋的藏书便信口答道：架上有书便是富。李东阳先生听了下联，啧啧点头称赞，满心喜欢。之后小孟春便拜读于李东阳先生，先生不仅教给他知识，还教诲他做人的很多道理。
第二年中秋节，师生俩在窗前赏月，但见星月皎洁，银河天上，李东阳先生感慨地说道：“窗上一轮明月，这般清趣少人知。”孟春若有所思地应对道：“案上几部诗书，那里精微皆自得。”李先生当时大喜过望，从此便刻意栽培，何孟春果然脱颖而出。
孟春8岁那年童子试，考官出一《四书》中的内容对子：夫子之墙数仞高，得其门而入者盖或寡矣。幼小孟春随即答曰：文王之囿七十里，与其民而同之不亦宜乎。考官十分惊喜和佩服，于是“神童”之名传开。师李东阳赞曰：“此子当表吾楚矣！”稍长博究经史，学识宏深的孟春公，明弘治六年（1493）举进士，先后任兵部主事，河南参政，太仆少卿、吏部左侍郎等。
奉旨回郴
孟春公举中进士后，信心满怀，得志要奋夺“状元”冠衔。可惜，按明礼制规定，孟春公之祖父、父母双亲分别寿逝，均奉旨回乡守孝三年，这分别各三年守孝又都恰逢“状元”竞考年，错失良机，与“状元”无缘。
明正德四年（1509）诰命夫人李氏婆婆仙逝，栖凤凉源李家（今栖凤渡镇），舅舅家人前来吊仰。当大事后，孟春公亲送其亲友回凉源，见到父亲为外婆家乡修青石板路，架了渡石桥，村前有多处旗杆栓马石等，触景生情，遗憾父亲逝世过早。当得知父亲生前有建村前闸门一愿，当下应承继修。闸门与石门槛、石柱、石凳均雕龙刻凤，工艺精湛，实为亮丽，并亲题“太原宏规”匾额（申报市级文物保护单位），李氏全村感慨万千，都说他父子俩做了大好事啊！
嘉靖元年（1522），明世宗刚即位，朝廷事务繁忙，又逢炎帝大公祭年，孟春公受嘉靖帝谕旨，代写祭文，并赴郴州酃县（今划属株洲）炎帝陵前祭祀跪拜，诵念其文。文刻碑竖于陵侧（今存完好）。
在郴期间，孟春公常为当地一些威容德器者撰文修功德碑。譬如：
邝埜，宜章县人，兵部尚书。明正统十四年（1449）7月，瓦刺部进兵明境，明英宗在当过自己的老师、时任司礼监的宦官王振的纵容下，不顾邝埜等百官的极谏，于7月16日仓促率兵50万大军离京亲征，因进军大同途中，王振为了显赫威风，绕道前往家乡等多种原因耽误时间。瓦刺军借机乘胜追击至土木堡，兵部尚书邝埜曾两次报请王振，采取对策，王振不听反而大骂，致使50万大军全军覆没，连邝埜在内的66名大将大臣战死，皇帝也被掳去，宦官王振在乱战中被护卫将军樊忠愤而以锤击毙。这就是历史上有名的“土木堡之变”。邝埜因战死于阵前，其尸骸无法收敛，事变平定后，明帝派官员与邝埜之子邝仪扶邝埜毛发衣冠柩回乡厚葬。直至嘉靖年间，明世宗特诏书吏部左侍郎何孟春撰文修功德碑以示悼念。
孟春公在宜章留有遗墨：《题邝忠肃公祠》（邝忠肃即邝埜谥号）《重建鼓楼碑》《宜章景诗次邓司徒韵》等。
辞官还郴
孟春公一生为官清廉，弹劾昏官，刚直不阿，不畏权势，是明朝史上一代忠良。嘉靖三年（1524）因“议大礼”案触怒皇上，当庭杖责打死大臣27人之多，100多人入监狱，将孟春公削俸禄三月，平调南京为工部左侍郎。这时孟春公已看到嘉靖皇帝昏庸无道，便于1528年愤然辞官还乡，隐居郴州城西燕子泉旁著书立说。
回郴后的第一件事，是回想起同僚杨慎（号升庵），因牵连“大礼案”被贬去“一只蚊子一盘菜”的遥远夷蛮边陲之地昆明，便立即驱马前往，在西山会见久别重逢的受难兄弟。俩人在西山脚下滇池旁相抱而泣，表达对皇上杖刑辫死杨慎之父杨廷和等数十人的愤怒、对朝廷无望的忧忡。在同伴的陪同下，俩人到了昆明昙华寺，留下了忧国忧民的词联，来到了安宁（今昆明安宁市）温泉八景之一“云岩御风”的环云岩，孟春公在山上泉口题刻“听泉”二字，升庵即题“不可不饮”。让高山看到、泉水听着当朝的腐朽和不久的灭亡……
明嘉靖九年，其间，郴州恰逢八月大水，城内交通不便，妹夫崔士彦之父崔侍郎倡修苏仙桥竣工。孟春叹曰：吾常回故里（村头村），途中西水横断，骏马难以前行，羞煞为夫矣！随即便以俸禄筹集，位于郴城西45里处石山头（今华塘镇境内）修筑石拱桥。该桥因水大难修，据说，某日夜晚，一匹赤棕马——说是何侍郎（何孟春）的马，带领七匹神马驮石料，神马相助，一夜就把桥架成了。为了纪念他，世人称为“侍郎桥”（市级文物保护单位）。该桥青石结构，三拱通长40米，宽5米，高6米，东西走向，至今保存完好。
孟春公傍居燕子泉，在这里谱写了《余冬叙录》《燕泉集》《何文简疏议》等30余部600多万言并刊行于世，皆讨论古今，参定是非，大为后之学者矜式。《余冬叙录》《燕泉集》等被收集入《四库全书》内。郴城孟春公所居有泉，用燕去来时盈涸而得名，遂称为“燕泉先生”。
其间，孟春之子仲方，省试中举后，因父亲株连回乡，未参加进士应试，也无心从政为官，便随其父亲整理文稿著作。父子俩用祖辈遗储在城南修缮“都统祠”（何氏鼻祖浚明公祠），到北街扩建何氏公祠，又建讲书堂，经仲方整理的30余部名著皆送讲书堂刻制出版发行。
遗存斑斑
孟春公殁于嘉靖十五年（1536），十年后，明穆宗初年诏恤录“议大礼”建言得罪诸臣，追赐孟春公为礼部尚书，谥“文简”。隆庆元年钦差文华殿鸿胪寺中书科沈南，湖广布政司右参议黄可大为何孟春洽莹谕祭于城乡建祠。在郴城北街建“何文简公祠”（民国时期为抗日改浚明中学，今市六中）。将村头村对面仙岗岭脚下兴修享堂祠与“圣旨旌荣”石牌坊。又重修何孟春墓，由南京户部尚书顾鄰撰写墓志铭。从牌坊进享堂祠两边有石羊、石马、石狮等，牌坊、祠堂、墓地等建筑工艺精湛，雄伟浩大，且设石陂（今桂阳县清和乡境内）司置司官一名，工兵四人专司护卫之职，一直受到保护。
何孟春公是一朝出“三进士五科甲”之家，他的一家给民族给国家留下诸多文化遗存。
郴州城内的东、西、南、北十字街口朝廷出资修建四牌楼（直到1951年拆除），以其彪彰孟春一家。
因孟春公当时之声望，资兴黄氏、安仁侯氏等姓修撰《宗谱》，慕名前来请他撰写《序言》。
“林邑，林中之城”“湖广熟、天下足”等均出于孟春之口、笔。故《余冬叙录》《燕泉集》收入《四库全书》，声振文坛；“何孟春墓”“节寿亭”分别被颁布为省级文物保护单位、市级文物保护单位；村头村的古民居群被列为省历史文化名村，同时又成功申报为中国传统古村落；2011年经郴州市规划局批准由湖南省工艺美术大师游杰辉刻制，郴州市政协原主席刘广明先生题写“何孟春”三个大字的何孟春石像，屹立在郴城裕后街（历史文化名街）的燕泉洲，以昭示后人敬仰！
侍郎桥
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