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番禺沙湾何氏:富甲一方,宗族兴旺,奖学重教
发布时间:2025-03-12来源:互联网 浏览次数:607
四大家族之说,涵盖了蒋宋孔陈、贾王史薛等众多显赫家族。然而,在番禺沙湾古镇,还有另一番景象。这里,番禺四大望族崭露头角,它们分别是:石楼陈、员岗崔、南村邬以及沙湾何。
石楼陈,似乎曾有过一面之缘,脑海中浮现出一个荷花池的景象;而员岗崔,虽近在咫尺,却知之甚少。南村邬,则因广东四大名园之余荫山房而声名远扬。至于这四大望族中的沙湾何,其历史底蕴与影响力更是不可小觑。
沙湾古镇,始建于宋,因地处海湾形似半轮明月而得名。在漫长的八百多年历史长河中,何氏一族以其深厚的底蕴和影响力,成为了沙湾不可或缺的一部分。他们富甲一方,拥有众多工厂和田产,为宗族提供了丰厚的资金支持。每一个新生的男丁都能从族中获得150两银的资助,这使得沙湾何氏成为了众多女子心中的理想归宿,甚至流传着“沙湾何,有仔唔忧冇老婆”的谚语。
然而,何氏的辉煌并不仅仅体现在经济上。他们重视奖学,激励子孙勤奋读书。对于考取秀才、举人、进士的男丁,族内都有丰厚的奖励。这种奖学传统在民国后依然得以延续,初中、高中、大学的毕业生都能获得相应的奖励,进一步激发了何氏子孙的求学热情。
此外,沙湾何氏还涌现出许多达官名士。他们的卓越成就,不仅为沙湾古镇增添了光彩,也为何氏一族的历史长卷上添上了浓墨重彩的一笔。
 
三稔厅,这座曾为何族小宗祠的古老建筑,见证了广东音乐的诞生与发展。这里曾走出广东音乐的重要人物,如著名的何博众、何柳堂、何少霞以及何与年。而《雨打芭蕉》更是成为广东音乐的璀璨瑰宝。
而谈到何氏的宗祠,不得不提那座庄严肃穆的留耕堂。作为何族的始祖祠堂,它不仅是番禺地区历史最悠久、规模最宏伟的祠堂,更在1275年就已奠基。这座祠堂在1989年更是被光荣地评为“广东省文物保护单位”,其历史地位与文化价值可见一斑。
 
留耕堂,作为何族的始祖祠堂,不仅历史悠久,更承载着深厚的文化底蕴。自1275年奠基以来,它便静静地诉说着番禺地区的历史变迁。1989年,这座庄严肃穆的祠堂被光荣地评为“广东省文物保护单位”,其历史地位与文化价值得到了社会的广泛认可。
 
“留耕”之名,源于祠堂的一副对联:“阴德远从宗祖种,心田留与子孙耕”,意在彰显建祠之举乃为福泽后人。留耕堂内,石雕、木雕、砖雕以及灰塑等艺术品琳琅满目,无不展现出岭南建筑艺术的精湛与美妙,因而被誉为“岭南古建筑综合艺术之宫”。堂前,八座旗杆夹静立,那是古人考取举人以上功名后,为彰显荣耀而在祖祠前树立的。每当此时,祠内便会高悬金字匾额,以示庆贺。
 
经考证,何族留耕堂共诞生了8位文武进士,1位博学宏词省员,以及近50位文武举人。步入留耕堂的正门,首先映入眼帘的是一座巍峨的牌坊,在古建筑学上,它被称作仪门。这样的大门设计,在广州地区实属罕见。门额上,明代著名书法家陈白沙所书的“诗书世泽”四个大字格外引人注目,这四个字深刻体现了古代的耕读文化理念。
 
牌坊的主脊,是一条精美的灰塑七彩回龙,龙头朝西,象征着沙湾何氏的起源地——遥远的安徽庐江。在古代,礼制严谨,那么,为何留耕堂会以龙脊为标志呢?答案藏在“诗书世泽”牌匾的背面,那里镌刻着的文字,揭示了这一切的深意。
 
“三凤”是指何氏得姓后的第五十代,包括何棠、何栗、何榘三兄弟。他们在北宋政和年间一同考中进士,被誉为“何家三凤”,因此留下了“三凤流芳”的美誉。其中,何栗因被召为驸马而与皇室结缘,这为留耕堂赢得了龙脊的殊荣。值得一提的是,何族不仅出现了“一门三进士”的盛况,还诞生了“一门两进士”的佳话。沙湾古镇的进士里巷便是为了纪念宋代进士何起龙及其曾孙何子海连续考中进士而命名的,巷内还保留着何子海的故居,见证了何氏家族的辉煌历史。
留耕堂的享殿,名为“象贤堂”,彰显着何氏家族的尊贵与荣耀。
 
通过参观留耕堂的享殿,我深刻领悟了“象贤中学”这一校名的深远寓意。
 
象贤堂的设立旨在缅怀何氏始祖何德明,这位被尊称为“象贤”的先祖,其“象”字寓意着“效法”,即效法先人的贤德。而堂前的“大宗伯”匾额,则是对何德明之子何起龙的敬称。何起龙在宋代担任太常寺卿及礼部尚书,负责朝廷中的诸多重要事务,包括礼仪祭祀、宴餐安排、学校科举以及外事活动等。在周朝,大宗伯是重要的官职,负责掌管国家礼仪,协助国王安定国家。明清时期,礼部尚书亦被尊称为大宗伯。

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