浅谈庐江郡何氏_何氏宗族网
发布时间：2025-03-18来源：互联网 浏览次数：556
根据古代历史文献记载和历史传说，何氏源于韩姓，即何氏宗族由韩氏转化而来。早在西周初期，周武王支子，成王之叔，以功封于韩，为古韩国。平王东迁后，韩并于晋。七传至晋文侯弟成师，封于曲沃，谓之桓叔。桓叔次子万，封于韩原，称韩武子，为晋大夫。后三世有韩厥，遂以韩为氏。十一传至韩虔，与赵、魏三家分晋，始称王。与齐、楚、燕、赵、魏、秦并为七国，世称战国七雄。十传至韩王安，在位九年，为秦所灭。项梁从张良计，立安之子横阳君成为韩王，不久，为楚项羽所灭。成之弟允惧祸，乃遁迹闾里，易姓为何。何氏后裔遂公认何允为本族始祖。
又据东汉何顒《浈阳水木记》记载，何氏始祖瑊公，原本姓韩，乃战国时韩国君韩厘王之次子。韩王安时（前238—230年），韩瑊与韩非同秉国政。时秦国日亦强大，韩瑊便进谏韩王安要严加提防。韩王安不从，韩瑊便辞官隐退。时不多久，秦相继并吞六国，韩王安被虏。国破家亡，韩瑊便携妻姜氏“遁迹庐江，寓于津要，操舟为业”。是年，秦始皇出巡到博浪沙（原韩国境内），遭遇刺客伏击，险些丧命。秦始皇怀疑这是被灭亡的韩国残余贵族所为，于是便下令全国查访，凡原韩国王室子孙一律斩杀，以绝后患。一日，韩瑊停舟渡口，忽有来人诘询姓氏。时天寒地冻，韩瑊便手指舟下河水答曰：“此为吾姓”。意思是以水“寒”喻“韩”字，因当时韩瑊不知来人身份，并非有意要隐瞒真姓。岂知来人没有领悟其意，亦指舟下河水追问道：“为河姓？”韩瑊笑应之：“姓氏从人，岂从水焉”。于是来人便以何姓记录在册，继而离去。事后，韩瑊得知前来打听姓氏之人乃秦始皇所派密探，惊骇之余深为感叹：“吾家幸免于刀斧者，‘何’字所救，乃天启也”。于是便改姓为何，名何瑊，并建房造屋，开荒种田，正式定居庐江。何瑊与妣姜氏“力田讲礼，庐人重之，皆寿百年”。死后葬于“庐江东乡望淮冈，后代培附埠垒垒，世人因名何坟冈”。此坟至宋代尚保存完好。北宋崇宁年间（1102—1106），吏部尚书、著名学者李光到庐江过何坟冈，曾题诗一首：“何坟冈上草幽青，七国边尘尚可惊。姬裔未应灰灼火，吕螟那得悟凝冰；川舟百代行人济，华表千年归鹤鸣。壤土不随函谷变，骊山徒自发崇陵。”（宋·李光《荘简集》）
何瑊夫妇共育有三子，长子何通，次子何适，三子何遇。三个儿子均秉承父德， “力耕致富，讲礼睦邻”，家族人丁兴旺。时至东汉，何氏已发展成当地的名门旺族。影响较大的有何胤、何求、何点三兄弟，曾先后官至太守，且都“利民革奸，政声远播”。但他们又都淡漠功名富贵，继祖辈之志先后归隐，被世人称之为何氏“三高”。如今，全国何氏家族春节时仍要在门上贴出“三高门第，四友人家”的对联，盖源于此。在后汉、魏晋、六朝时期，何氏宗族更是人文称盛。其中经学大师何邵，道学大师何允，玄学（哲学）大师何晏等人，锐意学术研究，分别著有《公羊墨守》、《周易注》、《论语集解》等传世经典之作，乃至当时有“过江名士数诸何”之美誉。
据民国九年《庐江郡何氏大同宗谱》（以下简称《大同宗谱》）记载：自何允受姓，至汉代何武为庐江刺史，子孙遂家于潜，以庐江为郡望。
庐江郡何氏自始祖以来，子孙蕃衍，唐宋年间已发展成为全国大姓。在宋朝编撰的《百家姓》中，何姓按其朝野地位和人口份额排序第21位。
到了明末清初，何氏人口分布范围涉及11个省共有152股（即支派），其中安徽省64股，江苏省8股，江西省14股，河南省4股，福建省11股，浙江省2股，湖北省17股，湖南省10股，陕西省1股，广东省16股，广西省5股。何姓已仅次于陈、李、张、黄四姓，成为全国第五大姓氏。新中国成立后，至第五次人口普查，据相关资料显示，何姓在全国前20大姓中排序第17位。
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