费隐禅师祖地瞻阳何氏考略 _何氏宗族网
发布时间：2022-03-20来源：互联网 浏览次数：138
费隐禅师祖地瞻阳何氏略考
隐元禅师受日本皇室加谥——严统大师，“严统”出自隐元禅师的嗣法本师费隐禅师《五灯严统》。
为纪念福建福清来的日本黄檗宗宗祖隐元禅师圆寂350年，2022年2月25日，日本皇室为其加封谥号——严统大师。当天日本宫内厅向日本黄檗宗颁授的文书依然保持汉字公文体裁的传统，内容为：“真空华光大师，加谥严统大师。令和四年二月二十五日。”
隐元禅师出身于明朝福建福清林氏，1654年从福清黄檗山万福寺东渡日本，1661年创建京都黄檗山万福寺，成立黄檗宗。在日本，他不仅传播了佛学经义，还带去了先进文化和科学技术，对江户时期经济社会发展产生了重要影响。他在中国也是很受尊崇的高僧大德，为两国人民文化交流互鉴作出了历史性贡献。
黄檗文化学者林观潮教授表示，“严统”意为“庄严传统”，指的是庄重严格地传承了文化道统。“严统”具有汉籍文献的出典根据。南明永历七年（1653），隐元的嗣法本师费隐（1592-1660）编撰禅宗史书《五灯严统》，流传于中日两国，使得“严统”用语广为人知。隐元东渡日本后，重新刊印《五灯严统》，作《重刊五灯严统跋并赞》，赞扬本师费隐的功绩。这次“严统”用语的选择，也是对隐元的尊师重道的赞扬。
林观潮教授表示，日本皇室赠予隐元封号时的历次文书，都适当传达当时现实的期待。此次“严统”用语，应该含有重视中日两国友好传统，重视文化道统，一起面向光明未来的思想感情。2022年是中日邦交正常化50周年，随着新封谥号“严统大师”在中日两国的宣传，围绕隐元禅师的黄檗文化系列活动，将进一步促进两国的民间友好交流。
费隐禅师的祖地---福清市港头镇瞻阳村
（费隐禅师法像，1642年张琦画，京都黄檗山万福寺存。）
费隐是明末临济宗著名高僧。自幼即英异绝伦，博通经论。十四岁出家于福清三宝寺，历参无明慧经、湛然圆澄诸师。明天启三年参谒密云圆悟，遂顿释知见，并嗣其法。崇祯三年（1630）七月在福清黄檗山万福禅寺受密云禅师付法，为临济宗第三十一代传人。自崇祯六年（1633）之后，历住黄檗山万福寺、莲峰寺、浙江天宁寺、江苏超果寺、福严襌寺、万寿襌寺、维摩寺、尧峰山兴福寺等诸刹。皆能复兴古刹、传扬圆悟之法道、大振临济宗风。崇祯六年，费隐禅师主黄檗，延隐元入西堂，三年后退隐，由隐元隆琦承继法嗣。至此，密云圆悟、费隐通容、隐元隆琦三代先后住持黄檗山，同声唱道，一时成为禅门盛事。费隐通容其法嗣计有隐元隆琦等六十四人，门下法脉兴盛，传承至今，影响波及于日本与东南亚。
费隐出生于福建福清江阴里松岗村，先祖为瞻阳望族何氏。《费隐容禅师纪年录》载：“师讳通容，号费隐。闽之福清江阴里何氏子。其先瞻阳望族也。”瞻阳，现又称占阳，位于福清市港头镇，面积约2.4平方公里，全村基本都姓何，虽子孙遍及世界，但今天生活在占阳村的人仍有半万。据说“未有福清先有占阳”。后唐长兴四年（933年），自“山自永福里，水自清源里，会于治所”中取山水各一字，定名福清。这说明在公元933年之前就有占阳村，只不过当时村名“前楼”。至今村里还保存一口唐井，“前楼水井”字样尚存。
占阳庐江何氏，是战国末期著名的哲学家、思想家、政论家和散文家韩非的后人。韩非是韩国国君之子，法家思想的集大成者，后被下狱毒死。其次子韩庶为避强秦，改姓何，其后人在庐江一带繁衍成望族。其中一支辗转定居于河南固始。唐总章二年(669年)泉潮间蛮獠啸乱，唐高宗下诏命陈政为总岭南行军总管事。居于河南固始的庐江何氏子弟何嗣韩随陈政、陈元光父子，从河南固始县出发，南下入闽平乱。后定居闽南。南宋理宗时，何嗣韩裔孙何大善在莆田一带谋生，因与当地人有冲突，闻前楼村一带有一支西晋时迁入的何氏居住，即翻山越岭来投亲。
何大善来时，即在今日八扇厝之地建茅屋居所，当时屋前即是大海，何大善以农耕、渔牧为生。每日一早，推开柴门即能见太阳从海面上升起，心里顿生力量，故为村子易名“瞻阳”，意即看见太阳升起就看见新希望。
何大善在村中繁衍生息，其子孙在元时即开始农闲时海上行商，使村中有了跑海发展的传统。明隆庆元年朝廷重开海禁，瞻阳村出现第一个奔向四海讨生的高峰，不少青壮子弟出洋。母思子、妻思夫，日日望着大洋盼亲人早日归来，村里人又将“瞻阳”村名移做“瞻洋”。
现名“占阳”是1964年时取“瞻阳”谐音所改。
费隐禅师的家系
年过七旬的何荣基，是占阳村何氏家族史研究的热心人，收集了大量史料。据他考证《何氏族谱》说：瞻阳何氏奉何大善为一世祖，其十二世孙何其执，生二子，次子懋淛，为僧号费隐。其家系传承为：1.何大善，朝请大夫，井得里华山村迁来瞻阳村→2.幼公，讳仲慈，字幼斋，兴化府通判→3.文誉→4.环→5.禄→6.胜，迁江阴→7.枸→8.炳→9.基→10.宏锡→11.一濓→12.其執→13.懋淛，为僧，号费隐。由此可知，费隐禅师，俗名何懋淛，为瞻阳何氏十三世孙，其六世祖何胜迁往福清江阴居住。这与《费隐容禅师纪年录》载：“师讳通容，号费隐。闽之福清江阴里何氏子。其先瞻阳望族也。”相吻合。
费隐的高祖名何基，他在江阴的子孙很多，只记载到第十三世。
现在江阴有何厝，住着姓陈人。
费隐六世祖何胜，其父五世祖何禄，生六子，胜是老四，胜次兄何智，智次孙何坷为僧。何坷是笫八世，按旧制称呼，费隐称何坷是世伯祖，他和何坷只隔4代。
此外，值得一提的是，明朝内阁首辅叶向高的小妹嫁给了占阳何氏笫十二世孙何乾斗。由此可知，按辈分算，叶向高与费隐禅师是舅甥关系。
叶向高是今福清市港头镇后叶村人，与瞻阳村相邻。据林秋明《三朝名相叶向高》书中记载：叶朝荣有四男二女，长子名叫叶向高，次子叶向亮，三子叶向永，四子叶向亨，一女叶默适林守定，一女（失其名）适何乾斗，因此，当时瞻阳称叶向高为"姻舅"。据瞻阳村何氏宗祠文字记载，明万历四十四年（1616年），叶向高还为豪山瞻阳何氏撰行序表字，是年占阳何氏续修族普，文中称“大明首辅姻眷侍教弟叶向高顿首拜”。何荣基说，叶相曾为天恩保节坊撰文，林汝翥椽额，县侯书写，残碑仍存。叶相在残碑有一句“余与何氏咫尺之距，世世婚姻，代代相传”。何荣基说，占阳古早人都叫叶相做"舅仔"，叶相很爱占阳人，他退休返乡后，经常坐着皇帝赐给他的车驾，来占阳祠堂坐。
据何荣基考证，叶向高的妹夫何乾斗是瞻阳何氏笫十二世孙，其父何国斡曾修建瞻阳桥和迎潮塔，祖何廷玉。其子何懋灼，乾隆版《福清县志》有记其名。瞻阳何氏笫十三世孙是懋字辈，这与费隐出家前的俗名何懋淛也对上了。
何荣基说，何乾斗在族谱上记载到第十五代昌字辈。在福清古志上他的后代在大名府、广西等地都有记载。这一脉何仲慈之孙是也，何仲慈是豪山瞻阳何氏二世祖。何乾斗弟名何乾星，其后代在占阳，现任占阳农具店经理何金光即是。
瞻阳何氏 人才辈出
在福清港头镇占阳村的何氏宗祠，挂着一块牌匾“父子两部长”，指得是何遂和何康这对父子。
何遂(1888-1968)，字叙甫，祖籍福清港头镇占阳村。清光绪十四年(1888年)出生于侯官县(今福州市)。何遂16岁从军反清，19岁加入中国同盟会，曾任国民军第三军参谋长、国民军空军司令、北京政府航空署长。北伐战争时期，何遂担任黄埔军官学校的代理校长。他一生以国家民族大义为己任，从参加辛亥革命，力主抗日，发展到跟共产党走。新中国成立后，他曾先后担任华东军政委员会委员，司法部部长、政法委员会副主任，是第一、二、三届全国人大代表。
何遂一生酷爱书画、文物，他唯一的财产就是大量的古文物和图书，曾先后全部分赠给北京故宫博物院、上海历史博物馆、南京博物馆和天津图书馆。仅1950年捐赠给上海历史博物馆的古文物就达6895件。为此，当时的上海市市长陈毅，副市长潘汉年、盛丕华专函致谢，国家文化部发给了褒奖状。
何氏一家人才辈出。抗战初，何遂即与中共高层建立了联系。他的三子一女二媳均在抗战初或解放战争中就加入了中国共产党，从事地下工作，为人民解放事业做出过贡献。何代宁的父亲何世庸是何遂之长子，老共产党员，长期在国民党区做地下工作，直接领导人是董必武，新中国成立后首任两广盐务局局长。何遂的三子何康，1988年4月至1990年6月曾任农业部部长、中国科协副主席，获得美国世界粮食奖基金会1993年度世界粮食奖。
此外，何代宁的外公李朗如，是创建于1600年的“南药”代表陈李济创始人的传人，后弃商从戎追随孙中山，曾任孙中山广东都督府副官长、总统府参军兼卫士队队长，随后又担任过省政府委员、省政协副主席和广州市副市长等职务。
现在，何氏后人遍布中国大陆、港台地区以及美国等地。
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