滇黔燕泉何氏重修谱叙
发布时间：2017-12-30来源：互联网 浏览次数：413
前人论修谱之要旨，在敬宗收族。所谓清源流、明宗支、序昭穆、睦宗族是也。滇黔粤燕泉堂何氏，本湖南郴阳大塘何氏十世祖孟春公后裔。瓜瓞绵延，人文荟萃，是湖南大塘何氏重要分支。
明朝正德年间，孟春公以督察院右副都御史巡抚云南，平十八寨阿寺阿勿彝蛮之乱，订抚滇条约，奏设永昌府。功成回京，因嘉靖议大礼一案，孟春公被贬，有子仲斯、仲棋、仲章受牵连滞留云南。先避居于曲靖南城廖廓山潇湘江一带，继迁沾益成方桥，后次第外迁。仲斯公生何渊、何广、何海，其中渊公生子允彬（其礼），住居曲靖南城，广公生子允源（其瑞）、允宽（其兆），迁居云南曲靖卑浙厂，海公生子允曦（其昀），其子继尧迁居云南曲江坝；仲章公生何湘，湘公生仕春、仕杰、仕理，其中仕春公迁平夷卫，仕杰、仕理二公住居云南曲靖顺城；仲棋公生子何汇，汇公生子允执、允恭、允承、允郴、允泉。允执、允恭二公，初迁贵州黄草坝，继迁纳秧，再迁盘县十里坪。允承公携子国熙公、国宁公、国富公、国安公，迁居云南罗平卑浙厂（窝银厂犀牛塘）。允郴公迁广东饶平犁耕棚，其子舜发公迁广东揭阳健豪村。允泉公迁贵州盘县旧营。廉泉让水，各立门户。由明而清，由清而民国，而共和，近五百年生息繁衍，赖祖宗阴德庇佑，竟成当地望族。开派以来，族中父老有识者，念念不忘木本水源。奈何山隔水阻，消息闭塞，每次访查，皆无所获。直至本世纪初，方得如愿以偿。于公元二千零一十六年，岁次丙申年清明，何明见、何光坤、何文广、何仁柏、何明光、张粉桃等贵州宗亲到祖居地谒墓寻亲，认祖归宗。次年农历六月二十九日，受大塘何氏族委会之邀，滇粤燕泉堂何氏族众委托年登古稀的何华利老长辈（燕泉何氏利字辈、大塘道字辈、龙耳岭华字辈）率领何家稳、何自德、何家云、何儒生、何东青、何嘉启、何奇香外孙张雄雁、何加稳外孙陈奎铮既滇西坚公后裔何成劭、何成相等一十二人，驱车往返三千五百公里，历时一周，斥资两万余元，远来湖南省郴州市北湖区鲁塘镇村头村，在大塘何氏族委会何高毅会长和大塘何氏坚裔会何小毛会长的组织下，浓重举行滇黔粤燕泉堂何侍郎裔孙回湘祭祖大典，阖族欢欣，奔走相告。咸议重修谱牒以纪之。
易经有云，积善之家，必有余庆。我大塘何氏，自宋淳熙元年朝散大夫知郴州军事浚明公肇基。如盛、如德二公开派。义荣、义坚、义全三公或仕或隐，或文或武，已见重于当时。更有友俊公中明成化五年己丑张昇榜进士，官至云南提学佥事，提调云贵学政，赠吏部左侍郎。礼说公中明成化十七年辛丑王华榜进士，官至刑部郎中，赠吏部左侍郎。孟春公中明弘治六年癸丑毛澄榜进士，官至吏部左侍郎。赠礼部尚书，谥文简。城乡建祠，享春秋二祭。所谓五世科甲，三代进士，明时有天下第一之誉。此后数百年，一直人才辈出，衣冠鼎盛。堪为郴州之最。时至今日，仍有不少人身处要职，工作在国家国防建设与经济建设的重要岗位。如非祖宗积德累仁，又安能有如此之壮观哉！
余生也晚，世居湖南省永兴县龙耳岭何氏，乃孟春公胞弟孟旦公后裔。公元二零一六年七月，滇黔何氏重修族谱即将告竣。主事者何显字正道，谦谦君子也，以序嘱余。余自忖序者乃谱之要篇，非德懋学富者不能为，踌躇再三。因念及旦公与春公嫡亲兄弟，手足情深。当年旦公孤哀，尚未成年，赖春公提携照顾。课以学问，配以婚姻。旦公不幸早逝，春公撕肝裂肺，伤心欲绝。所作哭弟诗，读后令人唏嘘不已。今春公后裔认祖归宗，重修谱牒。实乃大我宗族，光我门庭。余既为孟旦公裔孙，焉能不赞一词！再者见所修之谱 ，源流清楚，世系、世略、史实等绝无差错 ，深得前人敬宗收族之意。于是不惴浅陋，焚香沐手，谨叙大略。如蒙不弃，得以附之简端，同兹谱而不朽。当拱手三祝曰：幸甚！幸甚！
是为序
大塘何氏义坚公派下居龙耳岭二十六世孙运慈怀仁氏谨述于长沙半是书房
注：原文撰于2016年，后于2017年9月17日由孟麟宗亲更改订正。
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