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湖南道县桥头村花台屋何氏家训十条
发布时间:2018-06-15来源:何德功摘录 浏览次数:467
1、敦孝弟
鞠育恩深,等昊天而罔极;友恭念重,本同气之常联。夏以温子职克尽,行则随,坐则后,弟道宜修。倘缺旨甘,对庭帏而殊多抱愧。如争财产,念手足而觉伤怀。至于厨下调羹,须谙翁姑之性。纵有闺中细故,勿失妯娌之和。如其蔑视天亲,欺凌长上,大则王章不宥,小则家法必随。各自敦伦,免贻负咎。
2、睦宗族
敬宗,为收族之原,理实一贯;睦族,即敦伦之本,道不容诬。一本遥承,溯渊源之有自;数传虽远,岂畛域之相无。如派别分支,竟自存尔为尔我为我;甚至籍端起寡,谁复知长其长亲其亲?虽是同根,宛如巽姓。然而自伤族类,何如克庇根本。休戚与同,弗自邻于偷薄;有无与共,且日进夫敦庞。大著睦姻,永为仪表。
3、奉祖先
左昭右穆,寄水源木本之思;春露秋霜,动孝子仁人之感。溯先人于数百代,源远流长;启后嗣于亿万年,瓜绵椒衍。倘不修祖庙,何由以妥先灵;如弗展孝思,胡以克明湮祀。至于坟茔所藏夫骸骨,尚须慎重以增修;谱牒原贯夫精灵,不可飘翻而浥损。频藩薄采籍伸如在之诚,黍稷敬陈定锡无疆之福。遹(yù)追来孝,不愧承先。
4、恤孤寡
生我者父也,胡枫木而且含悲;扶我者夫也,竟柏舟而写恨叹。髫龄之失怙,黄口堪怜;嗟少妇之守孀,青年独惨。乃玩孤儿于股掌,因夺地而争田;讥寡妇于闺房,遂毁名而败节。故必加曲成之惠幼稚关怀,尤须惩强暴之污贞操益励。且母去节子寒之虑,妇不可寄兴无裳。子贤即母顺之徵,儿来可闲游失业。宜深严戒,以示曲全。
5、别夫妇
书载观型夫妇为人伦之始易占取女闺门开风化之原体。乾健以振夫纲,和而有义象;坤贞以修妇道,正不徒柔倡。率须端夫贵先于教妇顺从,是凛妇不可以骄夫。即乏嗣而为纳宠之谋,当分嫡庶。倘失耦而作续弦之计,到底因缘如鼓瑟,夫妇永为好也。宜其家宜其室父母其员矣乎。
6、教子孙
帝世之治也,厚生必兼于正德;王朝之政也,司徒不缓于司空。益逸居无孝礼义,奚兴即富方谷陶成斯易。然父兄之教,不先子弟之率。不谨入赌场困烟馆鞭挞必严,闹酒肆游花街箴规莫恕。课耕课读力田者,咸生孝弟之风;克俭克勤居家者,自有蓄藏之富。束其筋骸不使之放,养其德性不使之偏,则子弟之可以成材,亦父兄之所深望也。
7、守王法
象魏悬书,本朝廷之法令;虎门布诰,肃草野以观瞻。宜国课而早完,争先恐后;愿人心之各正,蹈距循规。误人迷途,正业荒而一家失望;如交匪类,祸机发而三宥难期,勿犯有罪之条,以累及妻子。勿为不法之事,以玷辱祖宗。志向各端,克守王章之旧;步趋是凛,同遵王道之平。
8、重师尊
周文之师尚父也,隆以载车之礼;留侯之师老人也,重以进履之谦。况夫普善诱于化雨春风,欣沾造就;励前程于青云黄榜,大为显扬。倘不尊崇,未免有乖名教;如能敬礼,自然报以科名。所望为父兄者,修东主之仪,情文备至。为子弟者,仰西宾之座,敬畏常存。至若业守舌耕,当先树其模范,功严馆课,非徒讲夫修金。教泽长留,书香必绍。
9、慎婚嫁
兴起柞薪,特写新婚之乐;歌传桃李,旋昭下嫁之仪。择佳婿于东床,勿索重聘;耻美人于西子,宜取贞操。不弃糟糠,奚必慕夫王谢;如联姻娅,想应自有朱陈。至于同姓不可言婚,礼之预定;同室竟为转配,丑亦何堪。鬻子女而为婢为奴,未免刈天亲之爱;招儿孙而纯宗纯祖,不必求异姓之疏。风化攸关,纪纲须振。
10、和乡党
地莫近于乡邻,情莫切于里党。往来出入所历者,井里乡关;进退周旋所与者,伯叔甥舅。不比他乡之客,偶合萍踪;均属故里之亲,关怀桑梓。有无交济,奚存秦越之分;疾病相扶,敢有参商之见。毋恃富豪以傲物,恐贻口实于将来;毋矜权势以欺人,恐伏祸胎于不觉。纵有无端之狎侮于我频加,广以大度之包涵于人奚校。祥和所酿潜消雀鼠之争,和蔼所流如被睢麟之化。风■里巷,望重乡邦。

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