大明进士何早撰父母行状
发布时间：2026-01-21来源：互联网 浏览次数：38
明敕赠文林郎秋亭府君偕嫡母陈太孺人生母张孺人行实
先文林秋亭府君，乃先大父前溪公、大母吴之第五子也。前溪公貌丰性慈，志端行恪，且慷慨多隐德，其觅主还金一事，尤为闾里所艳谈。然得先文林也最晚，而弃之又最速，记见背时，府君仅十龄耳。
大父素不问家人产，而性复喜施；诸伯父俱析箸已久，故卒之日，旧业苦无所贻。先文林虽就学塾师，尚未覩厥成也。大父用是弥留，即属纩时而目犹未瞑。大母知亡人意，抚府君甚慈，然训诲告诫则又甚严，惧府君之未有成立，异日或以坠先志也。先文林率教惟谨，出入起居不敢逾尺寸。甫十四，大母已勌勤焉，即为娶陈孺人以理中馈。
孺人出名德望族，赋性婉娩恭俭，佐家政以勤，助先文林以约，御僮仆以惠，能曲承姑意以得其欢心，不逾年而家用稍裕。先文林固雅志向学，然慈年则渐衰矣。大母曰：“儿不得一有所就，吾何以见而父于地下乎？”乃輙为郡功曹。时府君方逾弱冠，大母为嗣息虑复，命纳张孺人为侧室。孺人性谨和、勤纺绩，与陈太孺人推甘茹苦，躬执爨事，故能以名家女而屈体府君，闺门雝睦，家业寖昌。大母惟日旺弄孙耳，乃无何而溘焉谢世。
先文林哀毁几至灭性，共竭力以营二尊人丧。久之，张太孺人始连举不孝孤兄弟，两孺人并极抚视，及长，殆不知为谁之出也。先文林思前溪公之不逮养如彼，母氏之鞠育恳至而不获见孙又如此，即中夜衾枕间每泣然泣下。时稍有积贮，而岁值荐饥，因慨然曰：“吾何以不成吾先志乎？”乃悉举所积谷而尽贷之贫寒。未几，贷谷复飞还故处。先文林惊叹曰：“此昊天所以报吾父德也！”益慷慨直谅，执德不回。
比有郡佐相仇者，欲挟府君以实其事，府君卒为佐理而挺身不挠，盖其诚恪素受知于上公者如此。迨强仕出为济阳簿。济阳俗多豪右，盗贼丛生，府君曰：“官何论崇卑？唯恪其乃职为无忝耳。”于是饮冰茹蘖，朝令夕申，署篆逾年，而邑之骫法者化行，掠者息，民重藉以安堵。至今刻木绘像，如井均、姚廷佐诸家，尸而祝之如昨焉。
府君昔携不孝孤兄弟之任时，方离襁褓习句读，府君亟欲为课儿计，即致政还。不数年，而不孝孤补邑博士弟子员，弟亦为南雍造士，府君归田之志稍慰。然提撕警觉犹谆谆不懈，其义方之严有如此。
呜呼痛哉！先文林与两太孺人生不能逮禄养，而徒以劬劳终，则不孝孤何以报罔极乎？先文林懿行多端：如笃手足而父事诸兄，急周卹而贫不望报，拒冶容于暗室，理冤狱于圜扉，炳炳烺烺，克绍先大父风者有鄉曲之公评，盖棺之定论。不孝孤兄弟生晚，殆莫能殚述，亦不敢溢美一词，惟求鸿裁信筆，俯为之状，庶存殁均沾不朽矣！
不孝孤早稽颡泣血谨述
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1、本文图摘转自桐城大龙湾何氏三修宗谱。
2、何乐懌（1556--1633），讳早，字白夫，号舜如，年十四入泮，由恩贡入南雍，万历丙午科举人，癸丑科进士，初任浙江嘉兴府海盐县令，有异政，乙卯分房所得六七人皆名隽。戊午钦取，庚申年擢授南京河南道御史。丙寅巡历下江时总漕宦竖李名力主民运，举朝无敢言者，公独连进六疏，抗论不便，词益激切，遂得严旨为民，戊辰崇祯即位，科道交奏，御批端方鲠直，即以原官起用，己巳授京察，因耿直不阿，为同事所忌，遂自疏请致，后复推江西巡抚，终不起。公性生端直，廉介有守，正色立朝，不以利动，不以势屈，言论风采，匡时拯俗，不避权贵，世多忌之，故三仕三已，违众独立，其过人远矣！
3、何早，是桐城明清时期桐城何氏十大进士之一。此篇是何早为他的父亲、嫡母与生母所写传记。也正因为他，他的父亲何德槐（1520--1601），讳槐，号秋亭，才享受明敕赠南京河南道监察御史、文林郎；才有三朝首辅叶向高为其撰《秋亭公墓志铭》；大明御史、知府阮自华写《秋亭公行状》；明吏部郎中、右通政杨材写《秋亭公传》；这些都刊载于桐城大龙湾何氏宗谱上而流芳百世！
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