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  • 为什么要有祠堂?让何氏宗族网小编为您细细道来2026-02-06
    为什么要有祠堂?在宋以前,华夏守礼延续的是礼经。宋代的时候,因为时间相去久远,三代之礼的延续有很多已经不适合那时候的要求了。所以朱子根据当时情况重新制礼。这就是《朱子家礼》中提到的:三代之际,礼经备矣,然其存於今者,宫庐器服
  • 惊叹!这个县竟有8万何氏族人,演绎美轮美奂的宗祠文化!2026-01-23
    何姓乃湖南省郴州汝城县第一大姓,人口有八万之多,占全县近四十万人口的五分之一!汝城县,隶属于湖南省郴州市,位于湖南省东南部,与广东、江西两省接壤,有“毗连三省,水注三江(湘江、珠江、赣江)”之美称。汝
  • 祠堂文化的前世今生_何氏宗族网2026-01-22
    一、宗庙与祠堂之源最早祭拜祖宗可以追溯到战国时期。清朝赵翼编撰的《陔余丛考》中也提到过:“然王逸序《天问》云:屈原见楚先王之庙及公卿祠堂……。则战国末已有祠堂矣。”《春秋左
  • 何氏宗族网带您了解中国民间祠堂的建筑特点2026-01-18
    人们把祠堂风水的好坏看作是宗族兴衰的关键,所以新建祠堂选置十分讲究,一般要求注意龙脉和生气来源,背山面水,明堂宽大,方正,水口收藏,无冲突,无争斗等现象。以及左右互衬,四势匀和。具有阴阳相济、虚实相生、刚柔互补、方园相胜、小
  • 冻青沟何氏祠_何中清祠堂_何氏宗族网2026-01-09
     何氏祠位于十堰市郧阳区胡家营镇冻青沟村三组叶家坡,建筑砖木结构,坐西北向东南,四合院式布局,由前厅、天井、后堂和厢房组成,占地面积为383.16平方米。主体建筑面阔五间,前、后厅形制基本相同,均为硬山灰瓦顶,抬梁
  • 祠堂如何祭祀先祖?2025-09-19
    祠堂祭祀祖先的流程和形式因地域、家族传统不同而有所差异,但核心是表达对先祖的缅怀与敬意,以下为常见步骤和要点的概述:一、祭祀前的准备-时间选择:多在春节、清明、中秋等传统节日,或家族重要纪念日(如先祖诞辰、忌日)。-场地清洁
  • 何氏祠堂:一部镌刻在建筑上的历史长卷2025-08-22
    在历史的浩瀚长河中,建筑是凝固的诗篇,无声诉说着往昔的故事。江苏泰兴黄桥镇的何氏祠堂,便是这样一座承载着数百年历史风云的特殊建筑,它的一砖一瓦、一梁一柱,都深深镌刻着家族的兴衰荣辱与时代的沧桑巨变。何氏祠堂:南宋南迁,耕读传
  • 何瑭公祠堂(何瑭纪念馆)
    何瑭(1474年-1543年),字粹夫,号柏斋,出生于河南怀庆府(焦作武陟县),祖籍扬州府泰州如皋人,明朝政治人物,同时也是著名的文学家、理学家、音乐家、数学家。隆庆二年(1568年)六月初十,被明穆宗追封为礼部尚书,谥号&
  • 何家祠堂(何中清祠堂)
    在青沟村一个山沟的小山之上,何家祠堂就建在开阔平坦之地,祠堂对面是一片宽阔的山谷。据介绍,祠堂建于清道光五年(1825),门头刻有“生道立本”门匾。历史上,这里曾是何家族人祭祀祖宗先贤、新年谒祖、举行
  • 宗祠与祠堂的区别是什么?名字相似却藏着大不同!2025-08-12
    宗祠与祠堂,名字相似,实则大不同。宗祠是家族血脉的象征,是祭祀祖先的圣地;祠堂则是乡里共有的场所,是凝聚人心的所在。它们一个承载着家族的荣耀与传承,一个见证着乡里的变迁与温情。若说宗祠是家族的根,祠堂便是乡里的魂。血脉之根,
  • 古人对祠堂建筑的讲究:家族文化的象征与传承2025-07-30
    祠堂,作为中国古代家族文化的重要象征,不仅是祭祀祖先的场所,更是家族凝聚力的核心。它的建筑风格、布局和功能,都体现了古人对家族、礼仪和传统的深刻理解。今天,我们就来聊聊古人对祠堂建筑的讲究,看看这些古老的建筑如何承载着家族的
  • 岭南祠堂 | 何氏六世祖祠静静矗立,这座重建于清嘉庆十九年2025-07-17
    在烟桥古村的入口处,何氏六世祖祠静静矗立,这座重建于清嘉庆十九年(1814年)的岭南祠堂,不仅以精致的砖雕、石雕、灰雕和木雕展现着清末建筑的典雅风华,更因堂内一块“惇叙堂”匾额,串联起一段烟桥何氏与清
  • 清明节何氏祠堂,祭祖追思,共话家常2025-04-11
          清明节族会讲话稿各位何家的亲人们:  大家好!今天清明节,咱们何家老老小小聚在祠堂,祭祖追思,共话家常。首先,我代表家族,感谢大家放
  • 何道深一行应邀参加广州“波罗诞”盛会 并拜谒黄埔沙涌何氏祠堂2025-03-16
    2025年3月12日,广州黄埔,春潮涌动,文脉悠扬。在国家级非物质文化遗产“波罗诞”的盛大举办之际,应广州庐江书院文化促进会总会长何国华的盛情邀请,“庐江根工委”主任何道深偕同
  • 祠堂文化就是中国人寻根意识的体现2024-10-21
    祠堂文化就像一本厚重的古书,每当走进一个村子一般我都会参观祠堂。看了祠堂就会知道该村姓氏居民的构成及知道该村的历史渊源。祠堂的楹联和壁照会写明本村本族的迁移史和开基人,再加上美轮美奂的仿古建筑,这本身就不但有历史的知识还有建
  • 桃溪何氏祠堂碑记内容 尊祖敬宗,教化后人的根本初衷2024-07-18
    何氏大宗祠位于鼎湖区沙浦镇桃溪村,村庄前临西江,后靠烂柯山,而何氏大宗祠位于堤围内。该祠堂始建于明朝成化元年乙酉(公元1465年)祠内携刻几碑记,其中一块是清朝道光二十八年戊申(公元1848年)重修,次年所写的碑记。根据碑记
  • 古祠堂之乡汝城的何氏祠堂文明已久(汝城何氏总结篇)2024-04-08
    何氏在汝城是毋庸置疑的第一大姓,人数第一多,汝城县全县人口约40万,何姓占四分之一左右。汝城的学校有的班级五十名学生20多个姓何。人数第一的何姓,祠堂数量也第一,至少有150个何氏祠堂。汝城何氏,一般说来发源于土桥,大量聚居
  • 合肥市经开区庐阳何氏宗祠(何祠堂)举行隆重的春季祭祖2024-03-20
    春回大地万物苏,绿意盎然花满园。农历甲辰二月二(2024年3月11日),合肥庐阳何氏在安徽省合肥市经开区庐阳何氏宗祠(“何祠堂”)举行隆重的春季祭祖。庐江郡三高堂近千名何氏宗亲参加了今天的祭祖活动,安
  • 何氏何恭房祠堂【儒雅洋村】:何氏宗谱与发展之路2023-10-25
    01、何氏宗谱的历史与变迁▍何氏祠堂的建立与历史何氏何恭房祠堂,坐落于浙江省象山县西周镇儒雅洋村的弘儒路2号,这座被尊称为“承志堂”的古老建筑,不仅承载着何氏友、恭二房的历史记忆,更见证了家族的繁荣与
  • 广东中山小榄何氏祠堂群:在钟秀之地开启传奇2023-08-12
    对于区域人员的划分,最常挂在中山人口中的有两个倍显亲切的称谓,一是石岐佬,一是小榄公。位于凤山脚下的小榄,历来菊花遍地,香气四溢。如此钟秀之地,800多年前由何氏一族开启传奇序幕,从此掀开这一广东知名城镇的人文、经济、历史诸

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