探元勋旧址—何姓族人有必要探访这座600年的古宅
发布时间：2026-01-26来源：互联网 浏览次数：185
今天一个意外的收获：知道何氏在岭南的至关重要的作用，这个地方非常值得去看看，尽管不是很大。
1、这是罗湖区唯一的省级文物保护单位，
2、元勋旧址始建于明代初期，至今已逾600年；
3、元勋旧址主人何真，以一己之力统一了岭南，避免了这方土地陷入战争所带来的四分五裂。元败亡之际，当朱元璋的大军逼近岭南，又是何真审时度势，主动称臣，避免了战争和生灵的涂炭。朱元璋授予这位“开国功勋”为“东莞伯”。
4、何真的何姓与所有何姓族人几乎有个共同的来源，叫“天下何姓出庐江”。原来华屋屋梁上总是要挂块红布，红布上书“庐江何”，以表明祖上的来历。
探访元勋旧址的行程，不仅是对家族先辈辉煌历史的追溯，更是对岭南文化深厚底蕴的探寻。
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2、文武全才，岭南传奇——何真风云
散步新场景！移步换景的红岗公园东区环形客厅中，有关于何真的部分介绍。
在岭南文化的历史长河中，深圳虽并非传统认知的核心地带，未曾涌现众多改变岭南格局的大人物与影响深远的思想观念。然而，何真的出现，如同一颗璀璨星辰，照亮了岭南的历史天空。
何真，这位元末明初的豪杰，生于东莞，后迁至深圳。彼时，元末乱世，岭南大地陷入纷争。何真挺身而出，率领地方武装，以非凡的勇气与智慧，攻入广州，征服四邻，几乎凭借一己之力统一了岭南，避免了这片土地陷入四分五裂的战乱深渊。
元朝覆灭之际，朱元璋大军逼近岭南。何真审时度势，主动归降称臣，以和平的方式避免了战争的蔓延，让岭南百姓免遭生灵涂炭。朱元璋对其赞誉有加，称其“易乱为治”，使岭南走向和平与秩序；“保民达变”，顺应形势，保一方百姓安宁，并授予他“东莞伯”的爵位。何真去世时，举朝哀悼，文武百官素衣三日，如此高规格的礼遇，在岭南历史上实属罕见。
3、广府围村，岁月留痕——笋岗与元勋旧址
笋岗，这片承载着何真家族记忆的土地，其得名颇具趣味。当年，何真战败后，先逃至泥岗，后携母亲及二子、五子迁至笋岗。因宅子后山竹子繁茂，竹笋蔓延，在深圳一带地理景观中独树一帜，故而得名笋岗。
地名不仅源于地理，更蕴含着人文期许，“笋得甘露绿竹成林年年旺，岗映朝晖青山叠翠代代春”，这副对联寄托了人们对子孙后代兴旺发达、春天永驻的美好祝愿。
元勋旧址，作为何真家族的重要历史遗迹，见证了家族的辉煌与变迁。它并非何真亲建，而是其四世孙何云霖所建，属于寨堡式村围，兼具村寨与城堡的特点，带有广府民居围村的典型特征。
当年，护寨河环绕，四角设有角楼，防御功能强大。旧址占地4318平米，长68米、宽63.5米，呈三纵六横布局，拥有140多间民居。随着何氏家族规模扩大，原有的村围逐渐无法满足居住需求，便有了老围、旧村、新村以及祠堂村之分。1999年建设彩虹桥后，旧村、新村及祠堂村并入新居。
老围于2002年7月被评为省级文物保护单位，在深圳高度城市化的进程中，这块金字招牌成为其得以保存的关键。2005年开始推动元勋旧址的改造工程，但因支持条件未完全到位，至今工程尚未完成验收。这如同一面镜子，映照出现代大都市文物保护工作的艰难与挑战。
4、崇文重教，薪火相传——何氏家族的文化使命
何真公祠
何真公祠正门“开国元勋府，元勋世胄家”的对联，彰显着家族的显赫身世。
而左右门联“子孙虽愚经书不可不读，祖宗虽远祭祀不可不诚”，则体现了家族的家风。一强调读书，一注重祭祖，二者相辅相成，共同传承着家族的文明与精神。
从何真开始，家族设立义田，将私田租种收入用于宗族教育开支，兴办私塾。他还兴办书室，在丰湖荔浦新建丰湖书室，其子何贵编就《丰湖书室集》，方孝孺为之作序。
何真给笋岗后人留下的，不仅是开国的功业，更是读书的情志。这份文武之道，让笋岗这片土地从此弦歌不绝，成为文化传承的沃土。
5、何氏家族的深圳之行建议不能少了这样一个行程（围屋内部逢农历初一、十五开放）
在元勋旧址（也称“笋岗老围”）的参观中，不仅感受到了先辈的辉煌与荣耀，
更深刻领悟到了家族文化的深厚底蕴与传承使命。
这份历史记忆与文化传承，
将激励着何氏家族后人不断前行，在新时代书写新的辉煌篇章。
在广东深圳，何氏家族的故居还有横岗的茂盛世居：
茂盛世居
位置：深圳市龙岗区横岗街道四联社区茂盛村。
历史背景：
茂盛世居始建于清道光年间，迄今约有200年历史，是横岗何氏族人聚居地。它集客家、欧式建筑风格为一体，是目前深圳地区保存最为完整的客家围屋之一。
建筑特色：
茂盛世居朝西南而建，整个世居基本上是按客家围屋“九厅十八井，四角走马楼”格局兴建，是一个矩形围城式建筑，有80多个房间，建筑占地面积6200平方米。屋前有一个宽面积为300多平方米的半月形池塘。围屋四角碉楼造型一致，四周围屋向中心反照，一簇簇拥着中央的氏族大祠堂。
文化价值：
茂盛世居不仅体现了客家人的团结和宗法的森严，还融合了广府和西洋的建筑风格，具有独特的艺术价值。它也是广东省文物保护单位，见证了何氏家族在深圳地区的繁衍和发展。
在广东其他地区，何氏家族的故居也分布广泛，以下是一些具有代表性的何氏故居及其详细介绍：
广州地区
廖仲恺、何香凝故居（双清楼）
位置：广州市海珠区同福西路龙溪新街42号。
历史背景：
双清楼原为廖仲恺胞兄廖恩焘的宅院，1897年廖仲恺与何香凝新婚后借住于此。为避喧嚣，二人在天台自搭阁楼作为婚房，中秋赏月时何香凝题写"愿年年此夜，人月双清"，故命名为"双清楼"。
建筑特色：
清代岭南民居风格，砖木结构，三开间布局，含主屋、阁楼及庭院，占地面积约480平方米，建筑面积700平方米。门窗装饰融汇中西元素，庭院内兰草幽静，竹叶青葱。
文化价值：
作为廖仲恺、何香凝夫妇革命启蒙地，双清楼见证了中共三大期间国共合作的重要历史事件，李大钊曾在此与廖仲恺商讨事务。现为广州市爱国主义教育基地，兼具历史教育与艺术传播功能。
何炳林故居
位置：广州市番禺区沙湾亚中坊安宅里1号。
历史背景：
2022年7月14日被广州市人民政府列入第三批历史建筑名单，成为系统性保护文化遗产的重要对象。
建筑特色：
坐落于沙湾古镇核心区域，与周边岭南传统建筑共同构成特色文化景观群，反映特定时期民居营造技艺与社会生活特征。
保护措施：
根据条例规定，任何涉及故居本体改造或环境整治的工程均需依法履行审批程序，由政府部门统筹保护规划编制与实施监管。
三捷何公祠
位置：广州萝岗区联和街八斗村老屋八旺街33号。
建筑特色：
坐东向西，广三路34.8米，深三进24.6米，占地面积856.1平方米。主体建筑为夯土砖木结构，悬山顶，平脊，小瓦叠大瓦，正面石脚青砖墙，山墙为夯土墙。
文化价值：
规模较大且布局独特，为研究当地客家人风俗习惯提供实物资料，2008年12月被公布为广州市保护文物单位。
广州何家道祠（庐江书院）
位置：越秀西湖路流水井29号。
历史背景：
由广东何氏宗人出资合建的宗祠书院，始建于清代嘉庆十三年（1808年），历时5年落成，占地达1722平方米。后经道光、光绪年间两度重修，耗资白银二万多两。
建筑特色：
建筑秀美，装饰细腻，为本族子弟到省城应试提供良好条件。民国时期仍作为何姓族人求学寄宿之处，新中国成立后改为民居。
梅州地区
何如璋故居（人境庐）
位置：梅州市大埔县。
历史背景：
何如璋为中国历史上首任驻日公使，其故居"人境庐"承载着重要的外交历史记忆。
惠州地区
何子渊故居（光裕庐）
位置：兴宁市石马镇。
建筑特色：
建于1927年的三堂二横客家古民居，是客家民居"四角围龙"建筑的典型代表，体现客家民系"崇尚自然""天圆地方"的设计理念。
文化价值：
现为兴宁市特色古民居文物，上堂悬挂中华民国监察院院长于佑任题作的春联，中堂悬挂陆军总司令张发奎题赠的"五代同堂"花梨原木大匾，具有重要历史与艺术价值。
中山地区
何吾驺故居遗址
位置：中山市小榄镇新市社区文化路六巷侧。
历史背景：
原建于明代，现存建筑为清代重建的头进部分，为砖木结构硬山搁檩式清代中山民居。
建筑特色：
坐北向南，面阔13.6米，进深7.12米，面积约97平方米，保留花岗石基座与花卉灰塑窗楣装饰，体现明清时期岭南建筑工艺特征。
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