广东+阳西县大洲古村落，寻找失落的何氏家族精神！

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发布时间：2026-01-15来源：互联网 浏览次数：42

大洲村是阳西县织篢镇大泉村委会的一个自然村，因位于织篢河下游南岸，因此得名大洲村。大洲村的古村落始建于清乾隆年间，当时阳西富商何恬斋在织篢镇周边买下一大块湿地，建成了古色古香的大洲村村庄。村内建筑风格为城堡建筑与岭南建筑相结合，体现出田园文化与南粤文化的有机融合。

大洲村古村落位置广东省阳江市阳西县织篢镇大洲村是一条有着227年历史的古村落，全村一色何姓，开基始祖是何恬斋，村名是沿袭顺德伦教大洲乡的名字。2008年9月被评为广东省古村落。

北面的河流

有两百多年的鸡蛋花树

村落前面的池塘

东北面的古树林

东南角的炮楼

村落东边的古道

七间大屋

大屋之间的间隔行

里弄

大屋的玄关

第二塔厅看三塔厅

三塔厅

跑马道

大洲古村落的主人是何恬斋（也叫何伍），是一位商业奇才，靠食品生意发家，成为阳西首富。他在清乾隆二十八年，晚年的何恬斋希望回乡村聚族而居，于是看中了织篢河畔半月水塘边的这块“风水宝地”，何恬斋请来工匠，在村子的中轴线上先建起了七座大屋，每一座建筑面积约500平方米。后来又陆续建设了祠堂、学馆、粮仓、围墙、碉楼、后花园等。谷仓与正屋之间是大晒场，总占地面积8000多平方米。七座正屋坐北朝南，一字排开，之间有3米宽的青云巷相通，每座房屋布局相同，均三进三院落，十分气派。

大洲村先后建了七座大屋，何伍的七个儿子绍长（jǎnɡ）、绍昌、桂芳、桂芬、桂芝、桂蕙、桂萼各居其一。何伍分屋的方法也十分特别，既不排长幼，也不拈阄，而是在进宅前将七个儿子叫到村外，吩咐道：七座屋都建好了，你们兄弟七人各居一座。大家从我所站的位置出发，听我口令一齐往村里跑，你喜欢哪一座就跑进那座便是了。他最小的儿子桂萼最有心计，在建村的过程中，他早已向堪舆打听清楚：最西边那座屋的风水最好。结果，在进宅那天，桂萼就一口气往村西边跑，住进了最西头的那座屋。

历史上的大洲古村落，何恬斋素来尊师重教，他在村里开设私塾，晚年还设立读书成名奖。在这种文化氛围的熏陶下，何氏家族出了不少文人墨客。为纪念先祖，其后人建起了“恬斋公书室”。

大洲村落也经历由盛转衰，清嘉庆十二年（1807），何恬斋寿终正寝。享年八十有七。至清道光年间，他的长子至第六子先后去世，只有七子桂萼尚存。桂萼因村中建筑耗资甚巨，要卖田垫支。加之何氏后代过惯了闲逸生活，坐吃山空，入不敷出，致每况愈下。在道光十二年（1831）之后的几十年间，就将祖辈遗下的田产大部卖光了，景况一落千丈。1952年，阳江县派土改工作队进驻大洲村，以李静为首。工作队进村后逮捕了多人，其中知识分子不少，都关押在村中的临时监狱中，村口派民兵日夜看守。每日下午六时左右，便将人赶回屋中，大门拍上封条，次日揭封后才能放出。不数日，大洲村成了人间地狱。每当入夜，喊打声、惨叫声、号哭声、呻吟声、求饶声响成一片。数十天后，被打死、监禁死、病死、被困死、饿死、投河吊颈死计数十人。

文化大革命期间（1966～1975），红卫兵破“四旧”，毁了何伍的山坟。强迫四类分子将在坟场挖出的砖运到牛岑坡建林业队的队屋。1980年，织篢公社书记蔡三德和大泉大队支部书记决定拆恬斋公书室，取砖瓦木料建大泉小学。大洲村何树初联合村民一致反对，写成申诉书，发动全村人签名，逐级上诉至阳江县人民法院、湛江市中级人民法院和广东省高级人民法院。最后，经广东省高级人民法院批示：“恬斋公书室系大村500村民防洪避灾之所，不准拆。”这才保住了大洲村何氏宗祠——恬斋公书室。大洲村由盛转衰，经历了200多年历史，全盛时期全村1300多人口。至1980年仅余500人。之后又经历了改革开放盛世，农民入城从工经商，留守大洲村的人更少了，好在还保存了较完整的七座大屋的一条古村落。

大洲古村落的后人现在主要迁往了城市或周边地区，因为城市化进程加速，一些古村落逐渐失去了原有的生产和生活基础，加上人口增长和土地资源的紧张，许多村民选择离开古村落前往城市或其他地方谋求更好的发展机会。也有一些人选择在古村落周边地区发展其他产业，如旅游、农家乐等，以保护和传承古村落文化。

昔人已乘黄鹤去，此处空留绿池塘！

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