龙田镇东华村，上世纪90年代之前称作“岑头村”。因其周边有两个村庄，一个叫“岺头村”，另一个叫“岑斗村”，这样，无论是从口语上还是在文字上，都很容易混淆

  17页序（序）在戊午族人士咸集於垣，為纂修大同譜事，就商於琪，琪欣然曰：書有之，克明峻德，以親九族。孟子亦云，人人親其親，長其長，而天下平。又曰，天下之本在國，國之本在家。淵乎鑠哉，其郅治之極軌而家族

每年盛夏，兴宁何氏源美公总祠里都热闹非凡。今年的奖学金颁奖仪式同样让人心头一暖——111位优秀学子在亲友和宗亲的见证下，收获了189000元奖金。这不仅仅是一场简单的表彰大会，更像是一次关于梦想、传承

01、何氏家族字辈与家规何氏家族的字辈与家规，承载着深厚的家族历史。其起源可追溯至庐江郡，原姓商，后因金音改为何。▲家族起源与发展何氏的先祖是周武王同母弟唐叔虞，他在事晋时得封于韩，传至三世有韩厥，从封姓为韩氏。然而，随着韩

 2026年1月7日（农历十一月十九日），海南省儋州市木棠镇榕根村何氏宗祠举行盛大升堂典礼，现场庄严隆重，乡情洋溢。典礼当天，宗祠前彩旗飘扬，锣鼓喧天。活动包括传统的迎祖仪式、精彩的舞龙舞狮表演及核心的升堂安位仪式

 走进宁都县青塘镇的何氏宗祠，仿佛穿越时空，感受着这座家庙的独特魅力。这里的风水布局精妙绝伦，三步亥龙，立辛山乙向兼戌辰14度，前有两重案山，第二重案山起三台，案外朝山，明堂宽广，前有河水，左水到右，寅水发源乙水上

 1、编纂情况：编纂者：（清）何毓琪等主修版　本：民国十年（1921）铅印本装　帧：二十六册，线装，14×21cm.何氏渊源：自韩武子后裔子孙因避秦乱，乃易姓为何。卷一：序、股名等；卷二至卷六：世系；卷

2026年1月7日（农历十一月十九），天气和暖。江西萍乡昭萍衙后何氏老关枝派宗亲怀揣崇敬与感恩之情，齐聚于何斌公祠（雍睦堂），隆重纪念开基祖斌公诞辰三百四十六周年。 活动当日，昭萍衙后何氏宗亲前往三角池村的泉圹下与

何氏九井堂的家训族规以“敬祖敦族、孝悌忠信、礼义廉耻”为核心，多承续何氏通用家训并融入“九井流芳”分支特色，各地宗谱所载略有差异，以下为核心内容：一、核心家训（十二训）1、训孝

 何氏祠位于十堰市郧阳区胡家营镇冻青沟村三组叶家坡，建筑砖木结构，坐西北向东南，四合院式布局，由前厅、天井、后堂和厢房组成，占地面积为383.16平方米。主体建筑面阔五间，前、后厅形制基本相同，均为硬山灰瓦顶，抬梁

下面这通墓志铭，志主何愈，志籍江西省金溪县。其世系如下高祖：何辉，由临江避地于金溪，是为始迁祖。曾祖：何琼祖：何若拙父：何渐子三：何大节、何芾、何革女一：适李说 因图片模糊，经反复辨认，试录如下公姓何，讳愈，字卝（

今天，湖南，湖北两省人民，一说祖先出藉，多数说来自江西，无怪三省的人以老表相称。两省何氏如果来自江西，那么江西何氏有哪些呢？梳理明朝以前的江西何氏，不难发现，基本形成了丰城何氏、崇仁何氏、乐安何氏、新干何氏、大余何氏等等。具

在华夏大地的百家姓中，何氏宛如一颗璀璨的星辰，散发着独特的光芒。而庐江堂，作为何氏家族的重要堂号，承载着千年的家族记忆与文化传承。在这漫长的岁月里，何氏家训犹如一把神秘的钥匙，解锁着家族兴盛的密码，其中蕴含的处世哲学更是值得

1、湖北何氏字辈多样性湖北何氏宗族在不同地区形成了多样且丰富的字辈，这些字辈不仅反映了何氏家族的历史与文化传承，还具有重要的参考价值，为宗亲的寻亲寻根提供便利。◇恩施地区何氏字辈恩施土家族苗族自治州的何氏字辈呈现出丰富多样的

      

2025年12月31日，受何兴明先生委托，邓礼周先生向南部县地方志办公室捐赠何兴明先生参与编修的《何氏族谱》三册，南部县地方志办公室接受捐赠，并向何兴明先生颁发捐赠证书，致以诚挚谢意。 本次捐赠的《何氏族谱》是一部

何姓常见堂号包括‌庐江堂、水部堂、四友堂、忠孝堂、三高堂、三桂堂、咏梅堂‌等，每个堂号代表不同家族分支的历史渊源。以下为代表性的20个何氏堂号：庐江堂：何姓后人迁至江淮，其子孙在庐江郡繁衍成为望族，后人以

大唐何君墓志铭  君讳相，字元辅。扶风平陵人也。高节都尉，金带会于神期；遗荣县宰，列火旌乎孝至。多□应务，则官始左丞。雅度清虚，则人轻骠骑。详诸史籍，可略言焉。祖元谦，齐陈州功曹。行芬兰桂，操履冰霜。应对

我们先来看一下这通墓志铭，该志主为何邕（722一778），字季友。为中唐时期。祖：何叡冲，字少海父：何涣，字千里嗣子：何衮侄子：何士衡 公讳邕，字季友。其先姬姓，周成王少子廆，食邑于庐，其后以何命氏。世为庐江灊人也

 今位于广东省肇庆市鼎湖区永安镇的山塘村，是个目前居住人口有近四百人的自然村。本族是合资兴建羊城庐江书院的何门家族之一，据《羊城庐江书院》全谱记载为高要桃溪宝槎房。本村自桃溪何氏始祖何珃之次子靖约于宋理宗年间由桃溪